lunes, 31 de octubre de 2011

Aborto: Declaración de la Red Federal de Familias


Año XI, Nº 783, 30 de octubre de 2011
ABORTO: DECLARACIÓN DE LA RED FEDERAL DE FAMILIAS
La Red Federal de Familias (RFF), con presencia en 21 provincias argentinas, se expidió hoy sobre el aborto provocado con miras al debate que se inicia en el país.
La Declaración menciona la irrefutable evidencia científica sobre el inicio de la vida, destaca la dignidad inherente a la persona humana y resalta el deber moral de respetar “la vida de todo ser humano, de toda persona humana inocente”.
Tras puntualizar el rol del Estado, deduce que “el Estado no puede permitir el aborto sin atentar gravemente contra su propia razón de ser”.
Expone después un argumento de fe en el que explica que los niños no nacidos no son sólo animales racionales, sino también “seres creados a imagen y semejanza de Dios”, enfatizando que este argumento “no se opone ni contradice la razón humana”, por el contrario, “complementa y perfecciona lo anterior”.
Reclama de los políticos “que tengan el coraje de defender la vida humana desde el instante mismo de la concepción y hasta la muerte natural”, pidiéndole a los legisladores en particular “que apoyen el proyecto de ley de protección integral de los derechos humanos de la mujer embarazada y de los niños por nacer” (expte. 8516-D-2010) que la RFF impulsa.
Convocan finalmente a todos los que comparten sus principios “a trabajar con decisión y vigor para evitar, concretamente, que matar a un niño por nacer sea legal e impune en la Argentina”.
A continuación el texto completo de la Declaración:
DECLARACIÓN SOBRE EL ABORTO
La sociedad argentina presenta hoy una situación de crisis por los distintos factores y poderes que la sacuden con grave riesgo de sostenimiento de su cultura tradicional. Uno de los aspectos más atacados es el matrimonio y su familia.
El intento de despenalización del aborto presentándolo como un derecho, vulnera desde su raíz la base estructural de nuestra sociedad, demuele sus principios y conduce a un suicidio social.Por lo que…
LA RED FEDERAL DE FAMILIAS FRENTE AL DEBATE EN LA NACIÓN SOBRE EL ABORTO PROVOCADO, DECLARA:
— La citología, embriología, genética y biología molecular modernas no dejan duda acerca de la verdad científica de que el embrión humano es un ser humano desde su concepción. No tiene valor científico la tesis pro-abortista de que el embrión (y luego el feto) es parte del cuerpo de la mujer embarazada. En la concepción surge un nuevo individuo de la especie humana, un ser humano distinto del padre y de la madre, único e irrepetible, capaz de desarrollarse de un modo gradual, continuo y autónomo. El embrión humano no es un ser humano en potencia, ya es un ser humano total, aunque pequeño en tamaño.
— Todo ser humano también es persona humana, tiene toda la dignidad propia de cualquier persona humana y sus derechos inalienables, en especial el derecho a la vida.— Existe el deber moral de respetar la vida de todo ser humano, de toda persona humana inocente y en especial, el más inocente: el embrión; por lo tanto el aborto, por ser la eliminación deliberada de un ser humano inocente, es un crimen abominable.
— Dado que existe el deber moral de respetar la vida humana, existe también el derecho humano a la vida. El Estado está para cuidar y promover el bien común de la sociedad y para ello, ante todo, debe defender los derechos humanos, en particular el derecho a la vida, necesario para poder ejercer todos los demás derechos humanos. De aquí se deduce que el Estado no puede permitir el aborto sin atentar gravemente contra su propia razón de ser. Por lo tanto el Estado debe prohibir el aborto y también debe penalizarlo adecuadamente.
— Nuestra fe sobrenatural nos impulsa a reconocer a los niños no nacidos no sólo como animales racionales, sino también como seres creados a imagen y semejanza de Dios, llamados a ser hijos de Dios, fuente de toda razón y justicia. La Palabra de Dios no se opone ni contradice la razón humana, por el contrario, la afirma. El argumento de fe expuesto complementa y perfecciona los argumentos expresados con anterioridad.
En el Congreso de la Nación está a punto de dar comienzo el debate que pretende la despenalización del aborto y el reconocimiento de su práctica como derecho propio de la mujer embarazada.La Red Federal de Familias pide y reclama a los políticos, legisladores y autoridades públicas, en concordancia con las peticiones elevadas por otros medios, que tengan el coraje de defender la vida humana desde el instante mismo de la concepción y hasta la muerte natural.
Convocamos a todos aquellos que, como nosotros, están convencidos de que la defensa de la vida y de la dignidad del hombre, en todas las etapas de su existencia, es esencial para la subsistencia de nuestra condición humana y de nuestra sociedad patria; y los invitamos a trabajar con decisión y vigor para evitar, concretamente, que matar a un niño por nacer sea legal e impune en la Argentina.
A los señores legisladores les pedimos que apoyen el proyecto de ley de protección integral de los derechos humanos de la mujer embarazada y de los niños por nacer, que impulsa la Red Federal de Familias, en trámite en la Cámara de Diputados (expte. 8516-D-2010), que ya cuenta con 30 firmas. Sin desconocer la realidad pero con sentido del bien común, el proyecto se ocupa de ambos (madre e hijo) y brinda soluciones concretas a las penosas situaciones invocadas para justificar el aborto, estipulando, entre otros beneficios, un efectivo sistema de apoyo médico, económico y psicológico a las mujeres que cursen embarazos conflictivos y/o se encuentren en situación de riesgo.Dado el 30 de octubre de 2011_________________________________________
NOTIVIDA, Año XI, Nº 783, 30 de octubre de 2011
Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja
Página web: www.notivida.org
Email: notivida@hotmail.com
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lunes, 24 de octubre de 2011

El guerrero y el caballo en la gesta hispanoamericana

Hernán Cortés en su caballo blanco de paso




El guerrero y el caballo en la gesta hispanoamericana (1ª nota)


Conferencia en el Instituto Güemesiano de Salta - Junio de 2011

Luis María Mesquita Errea



La historia épica de Hispano-América gira en torno a la defensa heroica de los valores más altos, que llevan a jugarse el todo por el todo en lances de supremo coraje y belleza.
Los pueblos de las Españas concebían la vida como una lucha y esta visión arraigó con ropajes propios en suelo americano.
Frecuentemente el guerrero fue, de este lado y del otro del Atlántico, caballero en el sentido pleno: un luchador de a caballo. Desde el Cid y San Fernando de Castilla, peleando contra ágiles jinetes y corceles árabes, al Emperador Carlos, “el Príncipe de la caballería ligera”, con su oscuro azabache de gualdrapa borgoña glorificado por Tiziano; de Hernán Cortés con su porce lano y su penacho movedizos y albos como el viento blanco, a Jerónimo Luis de Cabrera –el criollo estratega defensor del Tucumán en el Gran Alzamiento, nieto de dos fundadores; del santafesino Echagüe y Andía, que amanecía en los montes enfrentando las flechas, ganándose el respeto, la sumisión y la conversión de los indígenas, al Alférez Martín Miguel de Güemes, galopando a tomar el Justina; del Caballero del Ande a Quiroga y Rosas, a Arenales, Lavalle y La Madrid, indisociables del fiel caballo de guerra .
En escenarios dispares, de la desolada puna a las selvas hondureñas trepadas a las ruinas mayas, el heroísmo del hombre de a caballo tejió las páginas más admirables y formativas de nuestra Historia. Pues el caballo es el complemento supremo del hombre de gesta y por eso fue destinado a hacer retumbar con sus cascos musicales el gran parche del campo de batalla, a mezclar su relincho con los toques del clarín de guerra y a ser la monta en la que, de acuerdo a las Sagradas Escrituras, vendrá el propio Hijo de Dios “en poder y majestad” a pelear la batalla final de la Historia.
De la colorida serie de gestas hispano-americanas, evocaremos en estas páginas la famosa Jornada de las Hi bueras, en que Hernán Cortés se puso a sí mismo, a sus hombres y a sus cabalgaduras en máxima prueba.
Nos vamos a las selvas hondureñas, que el extremeño pretendía explorar, para lo cual había que atravesar selvas y pantanos, cruzar la cordillera que separa Méjico de América Central, y llegar al mar.
Montaba su renegrido favorito, el del sitio de Méjico, partiendo a lo inexplorado tan intrépidamente como lo hiciera Colón al Oeste, y con similar conocimiento -apenas genérico- de la ruta a seguir, intentando descubrir, para engrandecer el Imperio y extender la Fe, una región inhóspita en que a cada paso acechaban sorpresas y peligros, que ni siquiera los guías locales conocían bien, pues se manejaban en canoas. Contaba sólo con una pequeña brújula y un tosco mapa trazado por un buhonero indígena.
Partió con 250 hombres entre los cuales se contaban 90 jinetes. A éstos se sumaban 300 cargadores mejicanos, inaptos para la pelea; y seis músicos, dos halconeros, un juglar y un piruetero flautista, para alegrar y distraer. Más una tropilla de cerdos…
A poco de andar, se presentaron las primeras sombras en el horizonte. En ausencia del jefe, cundía la rebelión en Méjico. Y aparecían dificultades insospechadas en la marcha, que superan toda exageración, que hicieron de ella una de las más arduas de la historia…, resultando aplicable la fórmula, frecuente en las crónicas: “Porque después de Dios, debimos la victoria a los caballos”. A aquellas monturas de corazón fuerte, de paso vigoroso en la tierra y el agua, que infundían terror a los indígenas, que pensaban que mordían más terriblemente que los perros. Las que así pintaban los pensadores de entonces, como Pedro Conde, que proclamando a las cabalgaduras: defensa y baluarte de reyes… la más noble bestia…, el más hermoso, veloz y de mayor coraje de los animales domesticados.
Compañeros del hombre a un punto que hoy, lejos del campo, no se entiende, y que permitió a España –a diferencia de otras naciones- conquistar lo desconocido, los lugares de los que no se tenía noción de hacia dónde se iba ni de qué les aguardaba.
La marcha de Cortés en el impenetrable hondureño se hacía cada vez más difícil. Pasaban de ciénagas de leguas de extensión a las altas montañas; debían cruzar ríos en que no había puentes; a lo que se añadía la desventaja del insuficiente pasto y de los insectos que acometían noche y día.
Se topan con el Río San Pedro, de casi 300 metros de ancho, correntoso y poblado de voraces caimanes.
Por intermedio de la cacica Marina, su intérprete, le explica a los indígenas lo que deben hacer; y éstos construyen un puente “virilmente y con pujanza”. Estos “Puentes de Cortés” quedarían para la historia de las selvas hondureñas, ya que superaron el medio siglo de vida útil. Y eran imprescindibles para ayudar no sólo a los hombres sino también a los caballos, cuya pérdida -en términos militares- equivalía a la de veinte hombres.
Vencido el río, los recibe, poco después, “La Laguna”: ¡tremenda! Los caballos se hundían hasta las orejas en el fango. “Perdimos toda esperanza de salvación y de cruzar”, escribió el conquistador en sus cartas a Su Majestad Cesárea, Carlos I de España y V de Alemania. Pero el vasallo que enfrentaba tales pruebas era el arquetipo del conquistador, un heredero del espíritu de Fe y de cruzada de la Reconquista, sin perjuicio de las influencias neopaganas del Renacimiento, que en los conquistadores afloraban, como lo cuenta Bernal Díaz del Castillo. Ante las dificultades, su espíritu se elevaba, como cuando quemó los barcos para conquistar o morir, o cayó preso en la “noche triste”, y estuvo al borde del sacrificio.
Sin perder la serenidad y confiando en la Providencia, dispuso que hicieran fardos de juncos que harían las veces de flotadores; y yendo y viniendo, maniobrando como mejor pudieron, avanzaron penosamente hasta encontrar un canalito por donde los caballos pudieron mover sus remos y nadar.
Con la ayuda de Dios, al cabo de la acometida, estaban todos salvados, tan fatigados que apenas podían pararse: ofrecieron su acción de gracias al Señor de los Cielos pues hubiéramos perecido, hombres y caballos. Visión maravillosa y patética la de los hombres extenuados, arrodillados junto a sus cabalgaduras, bajo el sol tropical. El Emperador, varón de a caballo y de guerra, leyó con vivo interés este cuadro animado de lo que podía su gente en el lejano continente americano.


(continúa)

sábado, 22 de octubre de 2011

Museo Histórico de Corrientes Teniente de Gobernador Manuel Cabral de Melo y Alpoin - Memoria de Gestión

Gobierno de la Provincia de Corrientes
Instituto de Cultura de la Provincia
Dirección de Bellas Artes y Patrimonio Cultural
Museo Histórico de Corrientes
“Tte. de Gdor. Manuel Cabral de Melo y Alpoín”


MEMORIA DE GESTIÓN

Actividades de Extensión Cultural 2011
Año II del Bicentenario
de la Patria
(2010-2016)



Periodo Extraordinario

Mes de Enero
--------------------
Del 10 al 17-I-2011

8 a 12 y 16 a 20hs

Sala de Exposiciones Temporarias: “Cmte. Militar José Ignacio de
Añasco”

Muestra Temporaria: “Veinte Años de Chamamé”

Organizan y auspician: Instituto de Cultura de la Provincia
----------------------------- Dirección de B.A. y Patrimonio Cultural.

Asistentes registrados: 23 personas

Periodo Ordinario
-------------------------
Mes de Marzo
--------------------
31-III-2011
20Hs.

Sala de las Luchas Civiles “Director Hernán Félix Gómez”

“Acto de Homenaje al Gobernador Genaro Berón de Astrada y a los combatientes en la Batalla de Pago Largo”

Palabras del Escritor Alejando Mauriño, orador invitado.

Organiza:
------------- Museo Histórico de Corrientes
Auspicia
------------: Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de
Corrientes.-

Asistentes registrados: 20 personas.

Mes de Abril
------------------
7-IV-2011

19,00HS

Visita Oficial del Señor Embajador de la República de Francia en la República Argentina,
Monsieur Jean Pierre Asvazadourian, acompañado del Sr. Cónsul Honorario Monsieur Remy Paul Colcombet.

Acto social de la Comunidad Francesa en Corrientes

Organiza: Cuerpo Diplomático de la República Argentina
-------------
Auspicia:
------------ Museo Histórico de Corrientes.

Asistentes registrados: 24 personas

-Del 8 al 20-IV-2011

-De 8 a 12 y de 16 a 20 Hs.-

Sala de Exposiciones Temporarias “Comandante Militar José Ignacio
de Añasco”

Muestra Temporaria: “Pedro Numa Soto: Primer Gobernador Radical
de Corrientes (1932-1935 y 1939-1942)

Apertura:
--------------8-IV-2011
20hs
Organiza:
------------- Museo Histórico de Corrientes
Auspicia:
------------ Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Ctes

Asistentes registrados: 16 personas en la inauguración.

27-IV/ 18-V-2011

20 Hs.

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Proyección del Film: “BELGRANO” de Juan José Campanella

Función privada para Historiadores, Catedráticos y Personal de los Museos

Organiza:
-------------- Junta Central del Museo Histórico para el Bicentenario de
la Patria

Auspician:
-------------- -Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de
Corrientes

-Cine Móvil del Instituto de Cultura de la Provincia

Asistentes registrados: 12 personas.-

3-V-2011

20 Hs.

Sala de Exposiciones Temporarias “Cmte. Militar José Ignacio de Añasco”
“Velada conmemorativa de la Fundación de Corrientes y la Cruz de los Milagros”.

Asistentes registrados: 21 asistentes

Organiza:
------------- Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes

Auspicia:
--------------
Museo Histórico de Corrientes.-

Del 6-V al 16-XI-2011 (Viernes de por medio)

20Hs.

Sala de Conferencias “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

“Historia de Corrientes. Realidad y Mito. Sucesos de la Historiografía”

Curso de formación y evaluación orientado a Profesores y Alumnos de la Carrera de Historia de la Universidad Nacional del Nordeste y del Instituto Superior de Formación y Capacitación Docente Nº 1.

Asistentes registrados: Varían sobre un piso de 20 personas permanentes.

Organiza:
-------------- Asociación Amigos del Museo Histórico

Auspicia:
-------------- Instituto de Cultura de la provincia de Corrientes.-


5-V-2011

20Hs.-

Sala de Conferencias “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Acto de presentación de las “Obras Completas de Carlos Gordiola Niella”, cuya edición fuera promovido por el Museo Histórico de Corrientes.

Asistentes registrados: 47 personas

Organizan y auspician:
--------------------------------
Museo Histórico de Corrientes
Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.-


17-V-2011

8,00 Hs.-

Sala de Exposiciones Temporarias “Comandante Militar José Ignacio de Añasco”

Apertura de la muestra temporaria: “Nuestra tecnología de antaño y hogaño” en adhesión al Día Internacional de los Museos.

(Periodo de visita: del 17 al 27-V-2011)

Organiza:
--------------Museo Histórico de Corrientes.-


Asistentes registrados: 106 personas (alumnos y público en general)


14-VI-2011

20 Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Primera Conferencia de incorporación al Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.
Ponencia del Prof. Lic. Federico Ramón Rainero
Tema: “El Cnel. Marcos Marcelino Azcona. La Primera Lanza Correntina”.

Organiza:
-------------
Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.

Auspicia:
-------------
Museo Histórico de Corrientes.-

Asistentes registrados: 30 personas.
-----------------------------

23-VI-2011

20 Hs.-

Sala de Exposiciones Temporarias “Cmte. Militar José Ignacio de Añasco”

Acto de repatriación y entrega al Museo Histórico de Corrientes de los retratos de Nicolás García de Atienza y Rafael León de Atienza, por los donantes Dr. Carlos Larocca y Dr. Tte. Cnel. (R) Salvador Larocca.
Palabras introductorias del Historiador Prof. Antonio Emilio Castello.

Organiza y auspicia:
---------------------------- Museo Histórico de Corrientes

Asistentes registrados:
----------------------------- 35 personas.


7-VII-2011

20 Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Presentación de la reedición del libro “Nicanor Cáceres” de Severo Ortiz (1867).

Organiza:
------------- Amerindia Ediciones

Asistentes registrados:
------------------------------ 10 personas.
8/VII/2011

20 Hs.

Sala de Exposiciones Temporarias: “Cmte. Militar José Ignacio de Añasco”

Acto cultural en recordación de la Revolución Francesa

Organizan
---------------- Asociación Amigos del Museo Histórico
Círculo de Profesores de Francés

Asistentes registrados:
------------------------------ 12 personas.-


5/VIII/2011

20Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Presentación del libro: “Genaro Berón de Astrada” de Héctor R. Brisighelli.

Organiza:
-------------- Amerindia Ediciones

Asistentes registrados:
------------------------------- 22 personas


26-VIII-2011.

20Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Segunda Conferencia de incorporación al Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.
Ponencia del Prof. Walter Lezcano
Tema: “Los pianos del Museo Histórico”
Organiza y auspicia:
---------------------------- Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes

Asistentes registrados: 10 personas.-


1-IX-2011

20Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

21-IX-2011

10,30Hs a 12,00Hs.-

Visita oficial del Excmo. Señor Arzobispo de Corrientes Monseñor Andrés Stanovnik.
Visita guiada por las distintas salas y colecciones del Museo Histórico
Comitiva de acompañamiento: 20 personas.-

Tercera Conferencia de incorporación al Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.
Ponencia del Arq. Miguel Angel Riera.
Tema: “La arquitectura para nuevos equipamientos en Corrientes, su inserción en el paisaje urbano a fines del siglo XIX y principios del siglo XX”.-

Organiza y auspicia:
---------------------------- Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.-

Asistentes registrados: 10 personas.-


30-IX-2011

20 Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

“Trascendencia de las Ordenes Religiosas en la Ciudad de Corrientes. Aproximaciones Históricas desde el patrimonio arquitectónico y urbano”
Ponencia de la Arq. María Patricia Mariño.

Organiza y auspicia:
---------------------------- Comisión Arquidiocesana de Cultura del Arzobispado de Corrientes.-

Asistentes registrados: 22 personas
Entre los asistentes se destaca la presencia del Excmo. Sr. Arzobispo de Corrientes Monseñor Andrés Stanovnik.-


6-X-2011

20 Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Presentación del libro: “Ricardo López Jordán. El último Federal” de Héctor Brisighelli.

Organiza y auspicia:
---------------------------- Amerindia Ediciones.-

Asistentes registrados: 16 personas



12-X-2011

20 Hs.-

Cuarta Conferencia de incorporación al Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes
Ponencia de la Prof. Lic. Gladis Mango de Rubio
Tema: “Las familias francesas en Paso de los Libres”

Organiza y auspicia:
-------------------------- Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.-

Asistentes registrados:
------------------------------ 16 personas.


Actos previstos para fechas futuras:
--------------------------------------------------

27-X-2011

20,30 Hs.-

-Sala de Exposiciones Temporarias “Cmte. Militar José Ignacio de Añasco”

-Acto conmemorativo de los 20 años de “EXPRESARTE. Muestra Homenaje”
Organiza: Expresarte.-

11-XI-2011

20 Hs.-

Sala de Exposiciones Temporarias: “Cmte. Militar José Ignacio de Añasco”

-“Acto de entrega de los cuadros con los retratos de los ex-Gobernadores de la Provincia de Corrientes para su guarda y conservación permanente en la Galería de Gobernadores Constitucionales de la Provincia”
Organiza:
--------------Asociación Amigos del Museo Histórico.-

18-XI-2011

20Hs.-

Sala de Conferencias: “Historiador Dr. Valerio Bonastre”

Acto de Homenaje y recordación de la Batalla de Caá Guazú, en el 170 aniversario de su victoria.

Organizan y auspician:
--------------------------------Instituto de Investigaciones Históricas y Culturales de Corrientes.
Museo Histórico de Corrientes.-


7-XII-2011

20,30 Hs.

Patio de Honor “Historiador Wenceslao Néstor Domínguez”

Acto de Clausura de las Actividades Académicas del Museo Histórico Provincial.-


Sumario
-------------
1-Extension Cultural. Se realizaron:

1-1-Conferencias: cinco con una asistencia total de 88 personas.-

1-2-Exposiciones Temporarias: tres con una asistencia total de 145 personas.-


1-3-Presentaciones de Libros: cuatro, con una asistencia total de 95 personas.-

1-4-Actos de Homenaje y recordación: cuatro, con una asistencia total de 88 personas.-

1-5-Cursos: uno subdivido en módulos con una asistencia aproximada de 20 asistentes por módulo.

1-6-Visitantes ilustres: Dos, con una asistencia de 44 personas acompañando a los visitantes ilustres.-

1-7-Proyecciones: Una. Asistentes 12

Total de visitantes a las actividades de Extensión Cultural del Museo Histórico de Corrientes (Enero-Octubre): Cuatrocientas noventa y dos personas.-

2-Visitas Guiadas:
En el año 2011 visitaron el Museo Histórico de la Provincia entre los meses de Enero-Octubre
1.771 (un mil setecientos setenta y un) personas en cuya discriminación se detallan instituciones de todos los niveles, desde el inicial, registradas en nuestras planillas de estadísticas y en nuestro libro de visitas.

3-Consultas a la Biblioteca y Archivo “Historiador Raúl de Labougle”
Permanente.
3-1-Usuarios: historiadores, estudiantes de los niveles primario, secundario, terciario y universitario. Alumnos en situación de Tesis.-

4-Donaciones
------------------:
-Cinco piezas de valor patrimonial museístico.
-Cuarenta y un volúmenes (libros, folletos, opúsculos)

5-Fuentes Documentales para la Memoria de Gestión
5-1-Registro de firmas y opiniones de visitantes.
5-2 -Tercer Tomo del Libro de Actividades de Extensión Cultural.-
5-3 -Libro de Oro para los Visitantes Ilustres al Museo.
5-4-Inventarios de Bienes Museísticos.
-Inventarios de bienes museísticos.-




Museo Histórico de Corrientes
“Tte. de Gdor. Manuel Cabral de Melo y Alpoín”

Octubre 18 de 2011.-

lunes, 17 de octubre de 2011

Conferencia "Vino, Bodegas y Patrimonio en los Valles Calchaquíes"


La Academia Argentina de la Vid y el Vino, se complace en invitar a usted a la conferencia sobre “Vino, Bodegas y Patrimonio en los Valles Calchaquíes”, que será impartida por los académicos titulares Agustín Borzi y Leandro Plaza Navamuel, el jueves 20 de octubre, a las 18,30, en la Biblioteca Provincial Dr. Atilio Cornejo, Córdoba 36.
Se concluirá con una degustación de vinos salteños.

viernes, 14 de octubre de 2011

Héroe por la Virgen, la Santa Vera Cruz y la evangelización, el misionero jesuita mestizo Pedro de Añasco

Maravillas de la civilización cristiana: San Ignacio - Misiones



Edificadores de nuestras raíces cristianas



El P. Pedro de Añasco, SJ, y su heroísmo apostólico : “Podemos por la voluntad del Señor catequizar y confesar en once lenguas, y quedan además otras muchas que aprender, y todas las salidas que hacemos traemos aprendidas una o dos lenguas”


Por Luis Mesquita Errea


La acción misional de los jesuitas (también llamados “teatinos”) en la gobernación del Tucumán es un acontecimiento cultural y religioso de primera magnitud en la formación cristiana del pueblo argentino. Las autoridades religiosas y civiles dejaron asentada en documentos la obra de las reducciones y misiones que fueron su especialidad.
Veinte años después de la fundación de la primera ciudad argentina, Barco (1550, rebautizada como Santiago del Estero en 1553), los Provinciales jesuitas del Perú aspiraban a desarrollar esa obra, obteniendo del Rey el costeo de los viáticos.
En 1585 fueron enviados al Tucumán, a pedido del Obispo Victoria, los primeros misioneros jesuitas, Padres Angulo y Barzana, y el Hno. Villegas, expertos en lenguas indígenas, quienes desarrollaron una labor de sorprendente amplitud y alcance, atrayendo a multitud de naturales al cristianismo y a participar de las procesiones, asistir a las clases y transformarse en neófitos evangelizadores, dando nueva vida a esa primera gobernación argentina.
Un segundo grupo de jesuitas vino también por iniciativa del Obispo Victoria, cuyas operaciones comerciales (muy azarosas, y cuestionadas por algunos) trajeron como consecuencia benéfica la apertura de la vía comercial del Tucumán por el Río de la Plata y Brasil.
Los enviados del Obispo navegaron desde Buenos Aires a Bahía y permanecieron allí 6 meses para conseguir misioneros jesuitas, logrando finalmente algunos padres. Al volver la expedición, sufrieron un tremendo ataque de corsarios ingleses que cometieron toda clase de oprobios y los remolcaron y abandonaron a la altura de Carmen de Patagones, salvando su vida casi por milagro.
Después de inauditos sufrimientos pudieron finalmente llegar a Córdoba del Tucumán, donde los esperaba el Obispo, comenzando su labor junto a los Padres Angulo y Barzana. Algunos no quisieron quedarse por la gran dificultad de las lenguas volviendo a la región guaraní, lo que redujo mucho el contingente.
Pero un tercer grupo llegó del Perú (1590), de dos sacerdotes: el Padre Pedro de Añasco (mestizo de Chachapoyas, Perú) y el Padre Juan Font. El nombre Chachapoyas, según Miguel Solá, se encuentra en nuestra toponimia norteña, concretamente en Salta, por haber sido ésta un asiento incaico que dio nombres quichuas a puntos afines con su geografía de nuestra provincia.
Los Padres Añasco y Angulo fueron enviados por el P. Font a fundar la misión del Bermejo, con asiento en Matará, pueblo de tonocotés y lules (mientras el Hno. Villegas era enviado a Salta).
A éstos se sumaría un nuevo refuerzo del Perú (1593), constituido por los padres Lorenzana, Viana y Monroy, los hermanos Aguila y Toledano, y el superior, Juan Romero.
Pudieron entonces los Padres Monroy y Añasco
misionar en Humahuaca. El Padre Añasco logró la importante conversión del Cacique Viltipoco, irreductible al principio, refiriendo él mismo que “murió muy bien y con mucho sentimiento, y muestras de su vida passada (sic), confessándose dos o tres vezes” (C. Bruno,SDB, Historia de la Iglesia en Argentina, t. I, p. 435).
Desde el Tucumán, la acción misionera jesuita se extendería al litoral y al Paraguay. Pero no cejó en el esfuerzo de evangelizar el Tucumán, misionando el Chaco, Esteco y “el país de los Caracaráes”: “entre pocos hombres quedó repartido el Tucumán, región tan grande como España, la cual recorrían incesantemente, visitando selvas, escondrijos, cavernas y montes retirados”, escribió admirado el P. Techo en su Historia.
Poco después, el P. Claudio Aquaviva fundaba la Provincia Jesuítica del Paraguay, con centro en Córdoba, abarcando el Tucumán, Paraguay y Chile. Su primer provincial fue el P. Diego de Torres (1607).
La labor del Padre Añasco es mencionada por su compañero, el P. Barzana, quien hace referencia al conocimiento que habían adquirido del tonocoté, sin el cual “en este pueblo de Matará no hiciéramos nada, y con ella y con la diligencia que Dios da al Padre Añasco (…) se alegra el cielo” por “el fervor y cuidado” con que “acuden chicos y grandes a saber la doctrina toda en su lengua, y a los sermones que en ella se les predican, y es cosa de grandísimo contento…” .
Pero: “Esto de las muchas lenguas no fue don privativo del padre Barzana. Su compañero, el padre Añasco –según testimonio de Nierenberg-, ‘aprendió nueve lenguas diferentes, de la cuales hizo artes, vocabularios, catecismo y oraciones’”.
El mismo Padre Añasco escribía: “Podemos por la voluntad del Señor catequizar y confesar en once lenguas, y quedan además otras muchas que aprender, y todas las salidas que hacemos traemos aprendidas una o dos lenguas” (Furlong, ap. Bruno, Historia, o.c.).
El P. Añasco dejó un recuerdo perdurable de bien y virtud: Tenía “buen ingenio y talento para confesar y predicar a los indios. Sabía bien la lengua indiana”. (…) “está aprovechado en humildad y obediencia, es devoto y ejercítase en la oración con fruto (…); es mestizo” (Informe del Visitador Juan de la Plaza, SJ, cf. Coello de la Rosa, “De Mestizos y criollos en la Compañía de Jesús…”, p. 41).
El P. Nicolás del Techo, en su Historia, refiere que estando enfermo en su noviciado se le apareció la Reina de los Angeles “quien le abrazó y prometió su amparo”, visión que dejó en él una huella de por vida. Y que “en sus excursiones apostólicas por el Tucumán, se le vio muchas veces curar a los indios pestilentes úlceras, limpiar los gusanos y pus que arrojaban éstas, y emulando la virtud de San Francisco Javier, beber, en presencia de los bárbaros estupefactos al ver tan heroica fortaleza, vasijas llenas de po d re y otras cosas fétidas arrojadas por las llagas de los dolientes. Sus continuos ejercicios eran besar las úlceras de los enfermos, socorrer a los que sufrían, dar alimentos a quien los necesitaba, dormir poco, orar mucho, azotarse cruelmente y anticiparse siempre a servir a sus compañeros”. (…) “habló nueve lenguas americanas”, (…) “acarició con la mano un tiegre feroz, cual si fuese un manso perro”. En el Tucumán hizo expediciones durante 15 años y “convirtió innumerables gentiles. Murió en Córdoba el año 1605 (…). El P. Nierenberg lo coloca fundadamente entre los más esclarecidos hijos de la Compañía” (Nicolás del Techo, Historia, cap. XXXI).