viernes, 14 de diciembre de 2012

"Por la ley del Evangelio queremos ser gobernados..." (II) - En defensa de la idiosincrasia argentina, nos oponemos al proyecto de reforma del Cód. Civil


 La Inmaculada Concepción es tan venerada por el pueblo argentino
que en tiempos de Belgrano se levantaba bandera de enganche
para pelear por las Provincias Unidas "bajo el amparo de la Inmaculada 
Concepción". 
Azul y blanco, el manto de la Inmaculada,  son los colores de la Ssma. Virgen, según
consta ya en crónicas del siglo XVI (v.g. Relación de las cosas del Yucatán, de Diego de Landa). Son los colores de nuestra Bandera.
En nuestra Patria la Inmaculada es la Reina y Patrona, la Virgen de Luján, y también tienen rango patronal regional la Virgen de Itatí (ver foto), Ntra. Sra. del Valle de Catamarca, Ntra. Sra del Milagro, en Salta, y otras, que representan el misterio que la Santa Iglesia celebra el 8 de diciembre.

Continuamos con esta 2a. nota la publicación de la ponencia presentada en la Audiencia púbica del 9 de noviembre pasado en Salta "Una reforma que choca con la idiosincrasia e  identidad del pueblo argentino".
También evoca el mismo himno provincial a los heroicos caudillos que dieron su vida en defensa del federalismo y las autonomías regionales, como el Gral. Angel Vicente Peñaloza, el Chacho, y Facundo Quiroga, en que ese legado cultural estuvo tan presente que la bandera federal aludía a la defensa de los valores religiosos. Pues eran tiempos en que la ideología anticristiana de minorías centralistas que querían adueñarse del país intentaban imponer leyes contrarias al sentir de la población.
Un dato poco conocido es que historiadores tan divergentes en sus concepciones como José Luis Romero, liberal y socialista, y Vicente Sierra, admirador de la obra misionera hispanoamericana y su legado, coinciden en que la idiosincrasia argentina se forja en el período fundacional (siglo XVI). Y es obviamente una idiosincrasia católica. Esto explica que el argentino, y dentro de él, destacadamente el norteño, sea un pueblo de mentalidad cristiana, que se manifiesta desde un comienzo en las actas de fundación y en los nombres de las ciudades.

Esta verdad histórica concuerda totalmente con lo enseñado por S.S. el Papa Juan Pablo II al valorar que, a diferencia del largo proceso evangelizador de la Europa romana y medieval,”las naciones iberoamericanas nacieron cristianas” (cf. Homilía pronunciada en San Salvador de Bahía, Pronunciamientos del Papa en Brasil, ed. Loyola, p. 192). 
Nos encontramos en el marco del Bicentenario, que no debe ser una evocación hueca de sentido ni prescindente de la verdad histórica. Con la Revolución de Mayo tuvimos el advenimiento de nuestro primer gobierno patrio. Expresivo de esa mentalidad nacional, 260 años después del nacimiento de Santiago del Estero, “Madre de Ciudades”, es el hecho de que la Primera Junta dedicó su primera proclama a lo que más interesaba: asegurarle a una población expectante el amparo y protección del nuevo gobierno a “la conservación de nuestra Religión Santa” y  la “observancia de las Leyes que nos rigen” (reproducción facsimilar disponible online e impresa entre muchos otros por “Historia de la Argentina” de Ernesto Palacio, Ed. Revisión,  t. II, p. 8).
La bondad de la ley era exigida por gobernantes y gobernados y por eso tuvimos el País que tuvimos, que hoy, lamentablemente, con criterios tan ajenos a ese “Bonum” por parte de quienes promueven la reforma, corre peligro de sumirse en el caos de una ruptura total con su tradición jurídica.
Antecedentes semejantes que caracterizan una identidad que hay obligación oficial de respetar, so pena de entrar en colisión con las mayorías, encontramos en la propia Bandera Nacional, que en tiempos de Belgrano era usada como bandera de enganche con la divisa: Provincias Unidas “bajo el amparo de la Inmaculada Concepción”, cuyos colores son los de esta advocación mariana que se celebra con feriado nacional el 8 de Diciembre. Historiadores como Corvalán Mendilaharzu sostienen con fundamento que esos colores fueron elegidos como los más aptos, por su simbolismo mariano, para lograr la adhesión del pueblo argentino a la nueva insignia y a la causa independentista.
Asimismo, para dar la batalla de Tucumán, a instancias de prominentes tucumanos y salteños,  el Gral. Belgrano encomendó a la Virgen de la Merced la suerte de la lucha obteniendo el histórico triunfo sobre las fuerzas del absolutismo peninsular, que dio nuevos bríos a la gesta que culminó en  la Independencia. Dada la percepción colectiva de la ayuda de la Virgen, en ese día de su festividad, le entregó el bastón de mando designándola Generala del Ejército Argentino con aplauso de todos.
Estos pocos ejemplos de los que podríamos citar muchos más en todos los tiempos muestran que el pueblo argentino siempre mantuvo ese patrimonio de ideas y valores heredado de nuestros mayores.
Así lo hicieron ilustres prohombres como Castro Barros, representante de La Rioja en el Congreso de Tucumán, defendiéndolas vigorosamente contra quienes querían borrar nuestras raíces cristianas.
Es importante tener presente ese fondo de cuadro hoy en día en que los argentinos asistimos desconcertados a una serie de reformas e intentos de reformas, como la que nos ocupa, no deseadas por la mayoría, porque atentan gravemente contra esas esencias tradicionales, que nuestros mandatarios, excediendo el límite de sus mandatos, se proponen imponer. (continúa próximamente)

viernes, 7 de diciembre de 2012

El pombero de la siesta o cambá Bolsa - Mitología Guaraní - Tradiciones de nuestro pueblo



Envía Mercedes Díaz Colodrero 
El pombero de la siesta o cambá Bolsa- Mitología Guaraní
(viejo de a bolsa)
                    -Cuentan que Don Pombero andaba suelto por el monte entre los matorrales una siesta de calor y un cunumicito( niño) muy cabezudo ( así se llama a los traviesos en el litoral) se escapó de su casa y se internó en el monte solo, desobedeciendo a sus padres. Don pombero que estaba a la sombra de un árbol fumando su cigarro lo vio pasar y le preguntó al niño:- No deberías estar acostadito o a la sombra con tu gente cuando el calor del cuarajú (sol de siesta) calienta?- El niño muy asustado y sonrojado le respondió: -Sí, pero quise salir a buscar fresco en la sombra del timbó que está al lado del río y jugar allí un ratito, justificándose y tratando de disimular su  miedo. Entonces el Pomberito, que vio la picardía en sus ojos se le acercó despacio, lo cargo y lo metió en una bolsa grande que tenía escondida en el tronco del árbol a la vez que le dijo:  
             - a todos los cunumí que desobedecen al  Tupá mintiendo (Dios) o al tata y se escapan de ñde roga ( su casa) en la siesta, se los lleva el Cambá bolsa así que no perdamos más tiempo y te llevo a tu rogá (casa), escondete en mi bolsa y avisale nomas a los otros que de siesta chamigo no se sale, el calor atrae a todo bicho malo como mboí  (víbora) , yaguaretés y aña (Diablo) anda suelto comiendo gente y sacándole el alma.
                    Después de dejarlo en su casa asustado y también agradecido por el consejo, el cunumí contó con los ojitos de guapurú (fruto silvestre pequeño como una cereza, de cáscara color negro y pulpa blancuzca  muy dulce que crece en el monte) muy abiertos a sus hermanitos que de siesta anda el  cambá bolsa y se lleva a los que son desobedientes. De allí salió la vieja leyenda del viejo de la bolsa; que en el litoral es el Pomberito de la siesta o camba bolsa, que anda escondido por los patios de las casonas a la sombra del ñangapiry (árbol que da un fruto rojo muy dulce y pequeñito que parece un tomate microscópico).
             De todos los duendes del litoral, el Pombero no sólo es el más conocido, sino el que posee más descripciones. Incluso aseguran que se trata de familias enteras de duendes a los que llaman pomberitos. Tiene una apariencia inconfundible:
             -pequeño, peludo, de pies exagerados, barba larga, cara muy ajada por el sol y los años, sombrero de ala ancha y con un cayado o vara de tronco de guayabo o timbó. A veces le gusta presentarse ante los adultos como un ser alto y delgado, casi como una caña.
             Se dice que si uno desea tener éxito en alguna empresa difícil o riesgosa hay que buscar al Pombero o bien un árbol hueco en medio del monte y le dejarle un poco de tabaco rubio y caña. Así chamigo Pronto se recibe su ayuda. Muchos han intentado pedirle que haga daño, pero el Pombero no daña gente ni animales, sólo ayuda y asusta de vez en cuando a los niños traviesos o desobedientes; por eso les digo: - Hay que contarles a los cunumicitos que de siesta anda  el Pombero o camba bolsa buscando niños que no quieren dormir siesta.( kambá o camba en guaraní quiere decir negro). Estos duendes de la mitología guaraní son benignos ya que defienden a la madre naturaleza, al sol y a la luna. Es muy difícil encontrar personajes que Hagan daño, salvo añá ( el diablo ) y las criaturas que crea, los espectros o pora como se llaman a los fantasmas.
             (versión adaptada por la autora de una leyenda guaraní que se conoce por los cuentos que se trasmiten vía oral a los niños en el litoral)

jueves, 22 de noviembre de 2012

"Por la ley del Evangelio queremos ser gobernados" - NO a la reforma del Código Civil



                    En el Norte argentino, la tradición viva manifiesta los deseos profundos de la población. En el "tinkunaco" de La Rioja, desde el siglo XVI, el Inca le entrega al gobernante el Evangelio, diciendo: "Por esta ley queremos ser gobernados"
                               
Salta, 9 de noviembre de 2012 - Audiencias públicas para debatir la reforma
Las audiencias para debatir el Anteproyecto de reforma del Código Civil impulsado por el Poder Ejecutivo Nacional nos dan ocasión a los ciudadanos de hacer oír nuestra opinión sobre un cuerpo jurídico que,  de ser aprobado,  afectará a fondo la vida de cada niño, joven o adulto de nuestro País y todo su ordenamiento legal y político-social.
Les agradecemos a los señores legisladores la buena predisposición de oír al pueblo, ya que quienes legislan y gobiernan siempre deben oír a la opinión pública verdadera, la que no es creada artificiosamente mediante dinero, presiones políticas o censura.
La iniciativa es acorde al sistema que  nos rige, cuyo federalismo tan encomiable y  benéfico sin embargo muchas veces no se expresa en  los hechos políticos; permite que las distintas jurisdicciones puedan ser tenidas en cuenta e influir en cuestión tan grave para los destinos del País, no en base a un criterio meramente numérico sino a la construcción pluri-centenaria (que comenzó con la fusión cultural y étnica, en la Argentina fundacional) de una nación conformada por “provincias unidas”.
Provincias que forjaron la Nación y que, por la distancia de la capital, por el centralismo que tanto daño hizo, y por la concentración poblacional desproporcionada en unos pocos grandes centros, parecen pesar muy poco a la hora de tomar decisiones que afectan a todos los argentinos. ¡Qué responsabilidad de los legisladores ante el País, ante Dios -“fuente de toda razón y justicia” de acuerdo a la Constitución Nacional-, y ante la historia! Queremos estimularlos a que lo hagan de acuerdo a las mejores ideas y tendencias de nuestro pueblo.
Se dice de la región Noroeste que es la matriz cultural de la Argentina. No se trata de localismos mezquinos sino de grandes verdades históricas: fue la primera Gobernación –“del Tucumán”-, que contó con el primer Obispado, y la primera Universidad, la de Córdoba del Tucumán, hechos fundacionales ocurridos en los siglos XVI y XVII que dejaron hondas huellas.
Por eso la Dra. en Historia Amalia Gramajo de Martínez Moreno, santiagueña, habla de “el pueblo del Noroeste”. Y puesto que en el Noroeste estamos hagamos referencia a un hecho cultural reciente de esta región que es síntoma de que esa continuidad espiritual -silenciada por el centralismo de ayer y de hoy- continúa vigente.  Doce años atrás, mediante ley provincial 6945 del año 2000 se oficializa el Himno de la Provincia de La Rioja, que sintetiza verdades históricas que es oportuno recordar, porque reflejan un sistema de valores y creencias y un estilo de vida muy arraigado en toda la región que, -dice su letra- “escuchando el violín de Solano, su palabra bendita aprendió”.
Alude así al gran forjador social, al gran evangelizador y taumaturgo del Noroeste, San Francisco Solano, que aquí en Salta, en la región del Esteco, donde se encuentra la vigorosa vertiente que hoy mana abundantemente, que hizo brotar para que los naturales de la zona pudieran vivir libremente de su producción fundó ‘una Cristiandad de 50 pueblos de indios’. El manantial se encuentra no lejos de la Iglesia que lleva su nombre, en El Galpón, Departamento Metán.
El mismo fue autor de la conversión al catolicismo de 9.000 diaguitas, en aquel memorable encuentro o tinkunaco que celebran en La Rioja los descendientes y continuadores de naturales y españoles desde tiempos inmemoriales, en que el pueblo, por medio de su Inca, entrega al Gobierno el Evangelio, y le dice, en un gesto lleno de significado: “por esta ley queremos ser gobernados”.
(continúa)

lunes, 22 de octubre de 2012

Frenemos la exhibición de la obra blasfema de Richard Hamilton contra la Ssma. Virgen



H
ay dos tipos, fundamentalmente, de arte, uno que busca exaltar la belleza en todas sus formas y afirmar, al menos implícitamente, valores; y otro que quiere destruir valores, degradar y actuar en las tendencias e ideas del ser humano.
La Revolución anticristiana universal tiene como finalidad última destruir en las almas todo resto de Bien, Verdad y Belleza (los tres trascendentales del ser, de acuerdo a la filosofía tomista) e implantar en las mentalidades e instituciones la utopía revolucionaria de igualdad absoluta y libertad completa.
Plinio Corrêa de Oliveira describe la virulencia de este impulso: “Señalamos como la más potente fuerza propulsora de la Revolución, el dinamismo de las pasiones humanas desencadenadas en un odio metafísico contra Dios, contra la virtud, contra el bien y, especialmente, contra la jerarquía y contra la pureza.” (“Revolución y Contra-Revolución”, Cap. IX, ed. argentina online, http://rcr-una-obra-clave.blogspot.com/  ).
Esto explica el hecho indignante que denunciamos: la exhibición en un lugar de prestigio internacional de un collage de Richard Hamilton, “padre del pop-art” inglés, muerto el año pasado.
La obra toma como base el incomparable cuadro de La Anunciación, de Fra Angelico, y ubica, en el lugar de la Ssma. Virgen, una mujer desnuda, y otra más, alada, en el lugar del Angel.
Aquí se manifiesta claramente ese odio metafísico contra Dios, la virtud, el bien, y especialmente la jerarquía y la pureza. Se descarga sobre Aquella que, por voluntad divina, es “la obra maestra de la Creación” (cf. Rosario Meditado de San Luis María Grignion de Montfort); ¡y en el cuadro que representa el misterio por el que Dios se hace hombre en las entrañas purísimas de María!
Según  informa la Agencia Boa Imprensa, la obra se está exhibiendo en la National Gallery de Londres ( http://agenciaboaimprensa.blogspot.com.ar/ ). Si se tratara de un cuadro considerado ofensivo por los mahometanos, el mundo ardería en amenazas, atentados y protestas, a las que no faltaría la solidaridad del “progresismo cristiano”, que, ante situaciones como ésta, se mantiene en silencio.
¿Qué nos corresponde hacer a los católicos?  No imitar a los fundamentalistas musulmanes. Podemos ahora mismo:
·        expresar nuestro repudio y exigir su inmediato retiro enviando un mensaje a: information@ng-london.org.uk
·        darlo a conocer en blogs y por mail pidiendo a nuestros contactos que se sumen a la acción y la difundan
·        pedir a las autoridades civiles y eclesiásticas que hagan llegar su protesta ante tamaña blasfemia contra la Virgen Inmaculada
Estaremos promoviendo una acción de gran alcance, que se sumará a la de miles de católicos, para defender la honra de Nuestra Señora, desagraviarla y derrotar la blasfemia. Que Ella bendiga la iniciativa y nos dé especiales gracias de fortaleza y heroísmo para ser efectivos. ¡Actuemos sin demora!
                                civilizacioncristianaymariana@gmail.com


jueves, 6 de septiembre de 2012

Autotitulados defensores de los DDHH pretenden suprimir el histórico culto y homenaje cívico y escolar a la Virgen del Carmen de Cuyo

Gentileza de Diego Pérez/Los Andes

Clara refutación a esta repudiable iniciativa de la APDH por parte del Dr. Ricardo Curutchet (Cideprof/Rosario).
Ver en blog Bastión del Norte por la Familia y la Vida


viernes, 17 de agosto de 2012

Disertantes, exposiciones y paneles de la VIII Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana - 31 de agosto y 1º de septiembre de 2012 en Salta











Centro Cultural Gral. Juan Ramírez de Velasco

Gobernador del Tucumán (NOA)



VIII JORNADA DE CULTURA HISPANOAMERICANA

POR LA CIVILIZACIÓN CRISTIANA Y LA FAMILIA

Cabildo histórico de Salta – 31 de agosto y 1º de septiembre de 2012 civilizacioncristianaymariana@gmail.com – 0387 156851531

“Por el renacer del espíritu de gesta…”



ELENCO de DISERTANTES, EXPOSICIONES y PANELES



PANELES

Panel-debate I:

La problemática de las nuevas tecnologías y redes sociales y su influencia en nuestros jóvenes (celulares – computadoras – internet -etc.)

Se espera la participación de docentes y alumnos de los Colegios Santa Teresa de Jesús, Reyes Católicos y otros

Panel-debate II:

La manipulación de los medios masivos de comunicación: formadores y deformadores de opinión –



EXPOSITORES, PRESENTACIONES y DISERTACIONES

Prof. Elena B. BRIZUELA y DORIA (La Rioja)

“Mística Ciudad de Dios”: Encanto y grandezas con que Dios preparó a María para ser su Madre, por la Ven. María de Agreda - Advertencias al Rey Católico sobre la decadencia de la Fe y la declinación de España



Prof. Margarita FLEMING de CORNEJO (Salta)

San Lorenzo. El Santo Grial. San Quintín. El Escorial.



Prof. Margarita GONZALEZ (Salta)

Las Pulperías



Prof. José de GUARDIA de PONTE (Salta)

Moderador de los paneles

Presentación de la EDI-SALTA 2012



Da. María Amanda JUAREZ ALDERETE (Salta)

Relato del Nacimiento de Jesús



Investigador en folklore y religiosidad popular Hugo MARTINEZ MORENO (Santiago del Estero)

Presentación de libro: “La Cristología en Santiago del Estero”



Sr. Ezequiel MESQUITA (Encarnación - Paraguay)

De la "Provincia Gigante de Indias" a la "Isla rodeada de tierra". Viñetas de la historia y el alma paraguayas.



Prof. Luis MESQUITA ERREA (La Rioja)

Ponencia-debate:

I. Analizando el noticiero y la realidad actual, ¿hay signos de esperanza para los defensores de la Familia y la Civilización Cristiana? - Fracasos de la Revolución anticristiana universal y sanas reacciones silenciados



II. Ante la crisis contemporánea, ¿cómo defender la Civilización Cristiana? – Hoy más que nunca hacen falta dirigentes auténticos en todos los niveles, bastiones familiares en toda la sociedad y élites dirigentes genuinamente tradicionales



Dr. Félix Alberto MONTILLA ZAVALIA (San Miguel de Tucumán)

Belgrano, los colores de la Bandera Nacional y la devoción a la Virgen de las Mercedes



Prof. Ercilia NAVAMUEL (Salta)

La cultura en tiempos de Güemes



Dr. César Justino TERAN MOLINA (San Miguel de Tucumán)

Nobleza y gobierno en Tucumán - "ÉLITES GOBERNANTES. S. XVII – S.XX. Tucumán. Estructura Social y Poder”.



Mayor de Infantería Patricio Justo del Niño Jesús TREJO (Buenos Aires)

La religiosidad de las Fuerzas Armadas – (presenta el Dr. César Justino Terán Molina)



Próximamente se hará conocer el programa de actividades de la Jornada, como así también de la CONVOCATORIA PATRIOTICA a las FAMILIAS ARGENTINAS por el BIEN COMUN, reunión a realizarse en la Casa de Hernández, Peatonal Florida esq. Alvarado, Salta, el miércoles 29 de agosto a las 18.30 horas.

Constará de: I) conversación-debate sobre características de un orden político-social conforme el magisterio pontificio y la contribución de la familia, en todas las camadas de la sociedad, como también de las élites tradicionales, en la solución de la crisis contemporánea; II) exposiciones breves sobre historias de personas o familias que se destacaron por su dedicación al bien común local, regional o nacional.

La inscripción a ambos eventos es gratuita.

Informes: civilizacioncristianaymariana@gmail.com

Tel. 0387 156851531



martes, 7 de agosto de 2012

Agitadores que extravían a la multitud y la necesidad de auténticos guías para la sociedad




Agitadores que extravían a la multitud y la necesidad de auténticos guías para la sociedad


Estimados amigos:

Los delirios revolucionarios más radicales irrumpen diariamente en la realidad y repercuten especialmente en nuestros jóvenes. Hay hechos que se prestan a llevarnos al desorden más completo (algunos ejemplos: ante las tomas de colegios por los alumnos, el Ministro de Educación considera que “hay tomas que son necesarias” y –en ese volátil contexto estudiantil- elogia la “participación política” de los estudiantes secundarios como “un triunfo de la educación y de la democracia” -cfr. P. Sigal, Clarín, 25.7.12; en La Nación del 2 del cte. leemos: asesino sale de la cárcel para jugar al fútbol; miembros del Servicio Penitenciario Federal y otros, que se identifican con siglas soeces y agresivas, promueven la “guerra contra el campo”, la libertad de prensa y el orden legal vigente, consideran al preso joven lo auténtico, y buscan instrumentalizarlo como elemento de choque y sustentación política).

Esto recuerda al vivo los “equipos de aventureros” y “agitadores” que señalaba el Papa Pío XII como amenaza a la verdadera democracia. Pues hechos semejantes son propicios para generar el caos con todas las secuelas imaginables. A contramano de “la parte mejor del verdadero pueblo” (expresión del recordado Pontífice), han hecho de nuestro país el primero en registrar un hijo con dos padres del sexo masculino -y sin que se sepa cuál es su progenitor-, engendrado por técnicas de procreación artificial valiéndose de un ‘vientre materno alquilado’.

Otro lamentable record que las corrientes neomarxistas y sus “compañeros de ruta” han logrado imponer, contra el sentir de la mayoría, es la Ley de Identidad de Género, iniciativa inédita en el mundo, que permite modificar el registro del nombre y sexo de la persona…, por un mero trámite administrativo.

Ante estas caóticas realidades, ¡qué previsoras y sabias resultan las advertencias pontificias sobre la crisis contemporánea! Enseñanzas entre las que se destacan las de Pío XII, cuya vigencia fue ratificada por sus sucesores, los Papas conciliares y post-conciliares.

En ellas previene el Santo Padre contra las corrientes que extravían a la multitud que, transformada en juguete de las pasiones e intereses de los agitadores y sus ilusiones, es incapaz de formar un verdadero pueblo –un cuerpo vivo, con miembros y órganos diferenciados, que concurren a su actividad autónoma en orden y unidad.

Ante esa situación, más que nunca, son necesarios auténticos guías para la sociedad, compenetrados de los valores fundamentales para la vida de un pueblo.

Valores que existen en familias de todos los sectores, capaces así de ejercer una influencia benéfica sobre el conjunto; que están aún vivos en las auténticas clases dirigentes que, en la medida en que los conserven, merecen ser reconocidas como élites tradicionales. A éstas les corresponde el luminoso apostolado de ser guías, dice Plinio Corrêa de Oliveira, haciéndose eco de las palabras del Sumo Pontífice:

“¿Una élite? Bien podéis serlo. Tenéis…todo un pasado de tradiciones seculares que representan valores fundamentales para la vida sana de un pueblo.

“…en primer lugar…la Fe católica viva y operante. ¿Acaso no ha probado ya cruelmente la Historia que toda sociedad humana sin bases religiosas corre fatalmente hacia su disolución o termina en el terror?” Y ante eso las exhorta a “brillar ante el pueblo con…el esplendor de vuestra incontestable fidelidad hacia Cristo y hacia la Iglesia” (cfr. “Nobleza y élites tradicionales análogas – en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana”, t. I, pp. 89-90).

Lo que el Vicario de Cristo espera en particular de las clases dirigentes tradicionales se aplica correlativamente a todo católico consciente y deseoso de reencaminar la sociedad.

Asimismo, agrega: “Ponéos con vuestra conducta a la cabeza del movimiento de reforma y de restauración del hogar”.

Firmemente convencidos de que sólo la doctrina de la Iglesia puede proporcionar un remedio eficaz a los males presentes, tomad a pecho el abrirle camino, sin reservas ni desconfianzas egoístas…” (ibid.).

Luminosas palabras para movernos a actuar en defensa de nuestras raíces y modo de vida antes de que sea demasiado tarde.

Convocatoria patriótica a las familias argentinas por el bien común
Salta, 29 de agosto de 2012

VIII Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana y la Familia – Salta, 31 de agosto y 1º de septiembre de 2012 – Declarada de interés por el Sup. Gobierno de la Provincia y la H. Cámara de Diputados de Salta



Ponemos a su disposición los mensajes anteriores:

http://argentinagrandeza.blogspot.com.ar/2012/07/un-abstencionismo-que-seria-culpable.html

SÁBADO, 28 DE JULIO DE 2012

Un 'abstencionismo' que sería culpable, estando en juego los intereses más vitales de la religión y la patria

http://argentinagrandeza.blogspot.com.ar/2012/07/ante-el-caos-y-el-derrumbe-moral.html


SÁBADO, 21 DE JULIO DE 2012

Ante el caos y el derrumbe moral, emprendamos "una insigne y santa empresa"

SÁBADO, 7 DE JULIO DE 2012

Convocatoria patriótica a las familias por el bien común - ante la crisis moral e ideológica contemporánea

http://argentinagrandeza.blogspot.com.ar/2012/07/convocatoria-patriotica-las-familias.html





jueves, 2 de agosto de 2012

El secreto de San Ignacio para las grandes realizaciones


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Sobre las vastedades de América se posó la mirada
de águila, llena de Fe y esperanza, y deseos de hacer el
bien, de San Ignacio de Loyola. Pilar de la Contrarreforma,
su acción se extendió “hasta los confines de la tierra” (Hechos
de los Ap.), de las selvas chiquitanas y la meseta paulista
a las misiones del Paraná y el Guairá,
de los esplendores culturales de Córdoba del Tucumán hasta
los palacios y ciudades de la India y del Celeste Imperio.
¿Qué buscaba? Contrarrestar la crisis de la Cristiandad, ganar
almas para Cristo Rey, elevar a todos, servir al Vicario de Cristo,
re-edificar la Civilización Cristiana.
¿Cuál era el lema de este gran realizador y hombre de acción? :
poner todos los medios naturales a nuestro alcance como si todo
dependiera de nosotros, esperándolo todo de la ayuda de Dios.
Ante la crisis que amenaza a la juventud, la familia, la patria
y la Cristiandad, imitemos su ejemplo adaptado a nuestros días.
¡Hay mucho por hacer!
La Virgen, Emperatriz y Patrona de América,
que bendijo su obra ayudándolo a vencer tremendos obstáculos,
ayudará a todos los que luchan por el Bien con confianza en Ella.
* VIII Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana y la Familia
** Convocatoria patriótica a las familias argentinas por el bien común
 

sábado, 28 de julio de 2012

Un 'abstencionismo' que sería culpable, estando en juego los intereses más vitales de la religión y la patria

                                      Hacer click para agrandar la imagen
Un abstencionismo que sería  culpable estando en juego los intereses más vitales de la religión y la patria
Ante la crisis contemporánea, que todos ven, sufren y sienten en carne propia y en sus hogares, es imprescindible actuar, inspirados en el magisterio perenne de los Papas. Por la voz del Santo Padre Pío XII,  nos señala  acciones a emprender para resistir victoriosamente:
‘Oponed en vuestras casas y ambientes un dique a toda infiltración de principios funestos y tolerancias perniciosas que contaminen la pureza del matrimonio o de la familia. He aquí una insigne y santa empresa, bien capaz de inflamar el celo de la Nobleza romana y cristiana de nuestros tiempos’. Y –agregamos- de todos los caballeros y damas, jóvenes y adultos, fieles a las mejores tradiciones argentinas.
A esta insigne y santa empresa capaz de inflamar el celo de los católicos de nuestros tiempos se opone, bien sabemos, todo un mundo de obstáculos internos y externos erigidos por la Revolución anticristiana mundial, que intenta extinguir hasta los últimos restos de Cristiandad.
Para vencer los gravísimos obstáculos que las condiciones de vida actuales oponen al cumplimiento de su deber, el Papa señala la necesidad de que el verdadero católico sea un hombre de valor.
Dirigiéndose en particular a los nobles y patricios romanos,  como también –según su magisterio- a las familias tradicionales análogas a la Nobleza de nuestro medio, y en general a todos los hijos de la Iglesia, dice:
‘Lo que de vosotros esperamos es, antes que nada, una fortaleza de ánimo que ni las más duras pruebas consigan abatir, que no solamente os convierta en perfectos soldados de Cristo sino en animadores y sustentadores de quienes se sientan tentados de dudar o ceder’.
‘En segundo lugar, una prontitud para la acción que no se desanime en previsión de ninguno de los sacrificios hoy exigidos por el bien común; una prontitud y un fervor tales que os preserven de caer en un ‘abstencionismo’ apático e inerte, que sería gravemente culpable en una época en la que están en juego los más vitales intereses de la religión y de la patria’.
(cfr. “Nobleza y élites tradicionales análogas – en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana”, Plinio Corrêa de Oliveira, t. I, cap. VI, p. 87-8).
Palabras para meditar profundamente a los pies del Señor y de la Virgen del Milagro, y poner en práctica -en lo posible, en familia.
INVITAMOS a debatir estos temas y aportar ideas para contrarrestar estos males, confiando en la ayuda todopoderosa de los Santos Patronos de Salta, a quienes están consagradas estas reuniones.
Convocatoria PATRIOTICA a las familias argentinas por el bien común – Salta, 29 de agosto de 2012
I. Conversación-debate sobre un orden temporal cristiano  II. Exposición de historias individuales o familiares por el bien común (agradecemos el envío de historias -  hasta 900 palabras)
VIII JORNADA de CULTURA HISPANOAMERICANA por la CIVILIZACION CRISTIANA y la FAMILIA – Salta, 31 de agosto y 1º de septiembre de 2012 – Declarada de interés por el Sup. Gobierno y la Hon. Cámara de Diputados de Salta
Disertaciones sobre temas de actualidad  o de interés histórico relacionados con nuestra cultura, valores y tradición – Paneles-debate sobre I. Formadores y deformadores de opinión y medios masivos de comunicación – II. Las nuevas tecnologías y redes sociales y su incidencia en nuestros jóvenes
Inscripción gratuita – Consultas y propuestas a Comisión Organizadora:


lunes, 23 de julio de 2012

Los dos centenarios de la Batalla de Tucumán - INVITACION a conferencias en San Miguel de Tucumán

El Museo de Arte Sacro de la Arquidiócesis de Tucumán y el Instituto Tucumano de Cultura Hispánica invitan a Ud. y flia. a las conferencias "Los dos centenarios de la Batalla de Tucumán", que se realizarán el día miércoles 25 de julio de 2012, en la sede del Museo, sito en congreso 53, conforme al siguiente programa:




1º- Hs. 18.00 a 18.30- Los sitios belgranianos en Tucumán: la casa de Belgrano, la Ciudadela y la Iglesia y Convento de la Merced por el Dr. Félix Alberto Montilla Zavalía.



- Café.



2º- Hs. 18.45 a 19.15 – Descripción de la Batalla de Tucumán por el Dr. Rubén Ignacio Fernández.



-Café.



3º- Hs 19.45 a 20.15.- El legado belgraniano: La Escuela de la Patria por el Dr. César Justino Terán Molina y por el Lic. Alberto Marcelo Funes.







4º- Hs. 20.45 a 21.15- Rememorando el primer centenario de la Batalla: La coronación pontificia de Nuestra Señora de la Merced por el Pbro. Marcelo Ariel Lorca Albornoz.



Sin otro motivo, esperando vuestra grata presencia, le saludamos muy atentamente.







ELVIRA FRÍAS SILVA DE BUSTOS



OLEGARIO VON BÛREN



FÉLIX A. MONTILLA ZAVALÍA











sábado, 21 de julio de 2012

Ante el caos y el derrumbe moral, emprendamos "una insigne y santa empresa"



    
Ante el caos y el derrumbe moral, emprendamos una “insigne y santa empresa” por nuestra patria
Algunos titulares de los últimos días invitan a un análisis de lo que pasa en nuestra sociedad globalizada y a una sana reacción salvadora:
Estudiante universitario de neuro-ciencia mata en Denver (EE.UU.) a 12 personas y hiere a 59 en el estreno de Batman, film ávidamente esperado por las masas de todo el mundo, incluyendo la Argentina.
·        La trágica muerte de dos jóvenes salteñas plantea la cuestión de los sueños y las frustraciones de la juventud actual, y de los noviazgos queridos o no por las familias.
Tres jóvenes en Chicago matan a un hombre y ponen el video en facebook.
·        En el Gran Buenos Aires ladrones cometen un asalto durante la celebración de una misa.
En todos estos casos se plantea el efecto de los medios masivos de comunicación, especialmente sobre la psiquis de la juventud.
En otro orden de hechos formando una misma realidad de caos programado:
La capital argentina cubierta de basura y la población angustiada: un funcionario denuncia que quieren hundir la ciudad.
La Argentina lidera el ranking de inflación y supera a la propia Venezuela. La inflación es de hecho un impuesto encubierto que afecta especialmente a las familias que viven de un salario (o de “planes”). Especialistas prevén que irá en aumento, lo que fuentes oficiales niegan terminantemente.
ANTE ESTOS GRAVES SINTOMAS DE CAOS QUE SE MULTIPLICAN, ¿QUE  PODEMOS Y DEBEMOS HACER?
En una alocución de Año Nuevo, dirigiéndose a los nobles y patricios de Roma para alentarlos a cumplir su papel de guías ante la crisis moral e ideológica del mundo occidental, Pío XII les recomendaba poner firmemente los ojos en el ideal cristiano y
practicar las virtudes de la verdadera Nobleza, “aquella que aspira a la perfección cristiana como la expuso el Redentor en el sermón de la Montaña”.
Los exhortaba a una fidelidad incondicional a la doctrina católica y alentaba su capacidad y deseo “de ser también para los demás modelo y guía”.
·        Una insigne y santa empresa: oponer en hogares y ambientes un dique a la degradación
Primordial: “… la edificación de un hogar auténticamente ejemplar”.
 “Oponed, en vuestras casas y en vuestros ambientes, un dique a toda infiltración de principios funestos, de condescendencias o tolerancias perniciosas que podrían contaminar la pureza del matrimonio o de la familia: una insigne y santa empresa, capaz de inflamar el celo de la Nobleza romana y cristiana de nuestros tiempos” (cf. “Nobleza y élites tradicionales análogas – en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana”, Plinio Corrêa de Oliveira, Cap. VI, p. 88).
Esta insigne y santa empresa, obligación prioritaria de las clases dirigentes tradicionales, debe contar con la participación plena y efectiva de todas las familias. De lo contrario, es fácil prever hacia donde iremos…
INVITAMOS a debatir estos temas y aportar ideas para contrarrestar estos males, confiando en la ayuda todopoderosa del Señor y de la Virgen del Milagro, Patronos de Salta, a quienes están consagradas estas reuniones.
Convocatoria PATRIOTICA a las familias argentinas por el bien común – Salta, 29 de agosto de 2012
I. Conversación-debate sobre un orden temporal cristiano y II. Exposición de historias individuales o familiares por el bien común (agradecemos el envío de historias -  hasta 900 palabras)
VIII JORNADA de CULTURA HISPANOAMERICANA por la CIVILIZACION CRISTIANA y la FAMILIA – Salta, 31 de agosto y 1º de septiembre de 2012 – Declarada de interés por el Sup. Gobierno y la Hon. Cámara de Diputados de Salta
Disertaciones sobre temas presentes y pasados relacionados con nuestra cultura, valores y tradición – Paneles-debate sobre I. Formadores y deformadores de opinión y medios masivos de comunicación – II. Las nuevas tecnologías y redes sociales y su incidencia en nuestros jóvenes
Inscripción gratuita – Consultas y propuestas a Comisión Organizadora:

jueves, 12 de julio de 2012

Estirpes argentinas por el bien común: Echagüe y Andía: salvó a Santa Fe haciendo revivir el espíritu de los pioneros

Estimados amigos:

Queremos contarles algo de don Francisco Xavier de Echagüe y Andía (1692-1743), que a costa de esfuerzo e hidalguía logró salvar una ciudad pilar de la Argentina.


Allá por mediados del siglo XVIII, aunque cueste creerlo, la hoy pujante Santa Fe estaba a punto de desaparecer. Sus pobladores se iban dispersando en busca de horizontes menos duros y más promisorios, rumbeando hacia la Bajada del Paraná, donde se iba bosquejando la que un día sería capital de Entre Ríos.


Las tribus del Chaco, entre ellas abipones, payaguás y guaycurúes, se cebaban sin piedad sobre sus embarcaciones, comercio, chacras y estancias, y la sensación diaria de pobladores criollos e indios era de extremo peligro. El Padre Chomé, misionero jesuita, describe crudamente cómo cabalgaban con mortal maestría, moviéndose a uno y otro lado del caballo para protegerse y mejor atacar, y dando alaridos paralizantes, cuando lograban la víctima, le cortaban ipso facto la cabeza atándola a la cintura como macabro trofeo.


A esto se sumaron 18 años de sequía, cuenta Gianello, que engendraron la “peste del polvillo”, que diezmó las legendarias haciendas santafesinas.


Gracias a Dios, los santafesinos de ley no se entregaron. Les dolía abandonar el terruño y tuvieron la bendición de que surjan de su seno gobernantes con vocación de bien común. El hombre hacía la función y no viceversa, y gobernaba como “caudillo” y “patriarca”, padre heroico que velaba por todos (Gianello).


Así fue Echagüe y Andía. Se crió oyendo hablar de Santa Fe y sus problemas pues su padre, un noble vasco-navarro, que formara su hogar con su madre, Da. María Márquez de Montiel, había terminado sus días luego de 8 años como teniente de Gobernador honrado y respetado, sostén de las misiones en que los doctrineros evangelizaban y civilizaban al aborigen. Entre tanto, las tribus levantiscas infiltraban las poblaciones indígenas cristianas incitándolas a sacudir por la fuerza la potestad de las autoridades.


En aquellos tiempos, un jovencito argentino de 10 años ya empezaba a prepararse para ayudar en la defensa, y a los 15, como Echagüe y tantos hijos de vecino, integraba la milicia capitular. El fue ascendiendo por sus méritos y antecedentes familiares, y el Gobernador de Buenos Aires le confió misiones al mando de las escasas fuerzas militares disponibles. Su valor y buen desempeño le valieron un premio que hoy no muchos aceptarían: ser Teniente de Gobernador, como su padre, de una ciudad sobre la que una extraña fatalidad parecía haber descargado sus furias.


Hijo de la tierra, conocía los senderos y escondites, y los hombres que la habitaban, los que luchaban por ella y los que la desolaban. Al embate aparentemente invencible del salvaje le opuso una acción sistemática defensiva y ofensiva inesperada, atacándolos sin descanso a la luz de la luna, al romper el alba, en parajes perdidos en los que se creían a salvo.


Obtenido el triunfo decisivo, no abusó de él e intentó el imposible de tratar formalmente la paz.


Imaginemos las dos escenas. La población de la ciudad, esperando anhelante, velando, lista para repicar las campanas en acción de gracias o para ensayar la quizás última defensa. Y la de Echagüe y Andía, con su pequeño ejército, engrosado con animosos mozalbetes a caballo para que parezcan más, avanzando circunspecto hacia la toldería.


Los indios no quisieron parlamentar del lado hispano-criollo. ¿Qué hizo entonces? Se jugó el todo por el todo. Acompañado sólo por un lenguaraz, se acercó a los caciques y se sentó en medio de ellos sobre un quiyapi… ¡Cuántas ideas habrán desfilado por su mente! ¿…su cabeza cortada y los indios bailando alrededor y tomando aguardiente? Antes de cada empresa la confiaba a San Francisco Javier, patrono jurado de la defensa luego de la victoria de 1718.


Un cacique se levanta y pone la mano sobre el corazón de Echagüe. Quiere ver si tiene miedo. Lo encuentra sereno y señor de sí; corre por los jefes un sentimiento de admiración. Finalmente, capitulan. Los indios se comprometen a vivir cristianamente y en paz, a respetar al poblador pacífico que trabaja su tierra con su familia y su gente, a que cesen los asaltos y las muertes…, augurando un futuro mejor para todos.


Se dirigen criollos e indiada a Santa Fe. Repican las campanas, hay acción de gracias en la Iglesia, el Teniente –sin descuidar, con precaución, la defensa- se comporta como un caballero leal y costea, de su peculio, agasajos a sus nuevos amigos y súbditos de Su Majestad católica. Les presenta al Padre Burgés, que será su amigo y apóstol. La Compañía de Jesús y la casa de Echagüe serán de ahí en más punto de reunión de los naturales que, en lugar de destruir Santa Fe le aportan su sangre, su excelencia ecuestre y su coraje. Elementos que, fusionados con cualidades afines de los pobladores, brillarán después en las hazañas del guerrero santafesino de los tiempos de la Confederación Argentina.


Que el ejemplo de Echagüe contribuya a reedificar la patria, tan necesitada de valores y de varones como él…





Algunas fuentes consultadas: Leoncio Gianello, “Historia de Santa Fe”, ed. Plus Ultra. Vicente D. Sierra, “Historia de la Argentina” (t. 1700-1800) - “Estampas del Pasado”, José Luis Busaniche, t. I, Hyspamérica: transcribe una importante carta de los cabildantes santafesinos sobre la obra de Echagüe –


INVITACION: queremos difundir historias de personas y familias que contribuyeron a edificar la patria prestando servicios al bien común, dando buenos ejemplos y buena formación a sus descendientes. Si desea contribuir a esta acción cultural, tan necesaria en estos momentos, envíenos su texto en formato word (no más de 900 palabras).
CONVOCATORIA A LAS FAMILIAS FIELES A LA TRADICION: Salta, 29 de agosto de 2012 - Reunión de familias argentinas por el bien común: I Parte: conversación-debate sobre una sociedad de acuerdo a las enseñanzas del magisterio pontificio. II Parte: exposiciones breves sobre pequeñas y grandes historias amenas y formativas.
civilizacioncristianaymariana@gmail.com